1 打入冷宫的“草东说念主”糗百网上有个成人版

    草业科学家任继周先生99岁了。在北京北五环一个老旧小区，他每天早上6点起床责任，放哨邮件、改进《草业百科全书》的文稿。怕他身段吃不用，保姆每隔一小时就要教导他休息一刹。

    2022年，他接连得了窒息性哮喘、肺炎。诊疗后，转头力严重零落，头天晚上筹划好的事，第二天早上就忘了。路也走不动了，从书斋到客厅，他需要保姆搀扶着，少许点往前挪动。早几年，他还能有劲气把报纸放到投影仪上看，咫尺只可背靠座椅，戴着眼镜，盯着知道屏上“小1号”字体的电子文档。

    发怵与社会脱节，他在2022年年底开了公众号，取名“草东说念主语言”。“我咫尺发不了论文了，但还有好多话想说。”他倚在沙发上，缓缓地对记者说。

    他是中国草业科学奠基东说念主之一，中国首位草业科学方面的院士，推进了草原学向草业产业的调治。他创建了中国高级农业院校第一个草原系，将草原学科从二级学科推进为一级学科。

    关联他的科学确立十几页都写不完，草业科学发展的每一个才略险些都有他的参与。有东说念主说，他带出了中国草业科学的“黄埔军校”。但这些申明只限于草业规模。日常东说念主并不了解他，也不知说念他最初筹商草原，是为了让国东说念主吃上肉、喝上牛奶。

    “我上中学的时候日常生病。不光我身段不好，好多东说念主都槁项黄馘，吃不好。中国这个弱的国度要从养分上着想，即是吃肉喝奶。”任继周回忆，20世纪五六十年代，肉和奶都是挥霍，肉质也不好。有一次，他接待来交流的外宾，对方外传吃牛肉很精辟，戒指一吃口感像橡皮。

    为了擢升草产量，让牛、羊产好肉、好奶，他留住了好多筹商后果，于今仍在应用。他和团队研制出了第一代草原划破机“燕尾犁”，让峻岭上仅有两三寸高的草长到了半米操纵，草产量也擢升了4倍。他带着团队开展划区轮牧、季节畜牧业的实验，成倍擢升了草原坐褥才调。

    如今，半个多世纪往时了，肉和牛奶早已进入了东说念主们的餐桌。但任继周又在为东说念主们吃得安不安全忧虑。2008年，“三聚氰胺事件”爆发，他倍感痛心，因为这背后起源问题之一，是短少饲喂奶牛的高卵白优质牧草，商家通过添加三聚氰胺来擢升奶粉的卵白检出量。

    在职继周看来，饲料问题不治理，无从谈食物安全、食粮安全。据他展望，中长久内我国东说念主的口粮需求约为2亿吨“食物当量”（将粮、果、菜、牧草、饲料等折合成一个范例），而牲畜饲料需求为5亿吨，“咫尺咱们食粮不是不够吃，是饲料占了很大一部分，东说念主吃的跟牲畜吃的夹杂在一皆了。”他在一次采访中说。

    为了治理这个问题，早在20世纪八九十年代，他就通过在南、朔方开展一系列科学实验，瓦解了用牧草代粮、实施草地农业是可行的，但限于万般原因，莫得在国内执行开来，“其中有实验贫乏，更多是传统耕地农业中，短少对牧草和畜禽的领路”。

    近20年时期，他将全部元气心灵参加到对农业文化和农业伦理学的筹商中。在他看来，问题的背后是“以粮为纲”的想维模式，“一说食粮安全就种食粮，养猪是为了肥田、养牛是为了耕田，短少动物坐褥的层面”。

    为了探究其根源，他从80岁时开动筹商中国农业史，花3年多时期写出了《中国农业系统发展史》一书。93岁，他又决心编写一部中国农业伦理学专著。那时，他刚检查出膀胱尿潴留，装上了瘘管，体重下落了12公斤。

    “我想着最多活两年了，两年以内要把《农业伦理学概论》赶出来。”他把这件事看得很重，认为之是以会出现食物安全、生态环境破裂这些问题，是因为全社会的农业伦理不雅缺失，而农业伦理学是告诉东说念主们“不仅要知说念能作念什么，还要知说念不成作念什么”。

    他自称“草东说念主”，“我像草不异，在最底层、最不起眼的场所责任。草是挨风缉缝，不与东说念主争。我这一辈子是能作念什么就作念什么，也不跟东说念主争。你哪个专科红、热点，我不谈判，我就坐我的冷板凳，一坐即是几十年。”

    2 像斗殴不异读书

    险些每个受访的学生，都对任继周的忙绿、惜时、自律印象长远。一位当过任继周学术通知的学生说，任继周险些不参加饮宴，也不参加婚典，但他会用我方的方式抒发讲理——一位学生成婚，他特意去对方家里望望生活要求若何，是否需要经济上的匡助。在候机室、飞机上、火车上以及会议谬误，他也在看书、打字。

    他这一辈子都“把时期抓得很紧”。少年时期，他对峙每天写日志，看遍了学校藏书楼的书。大学毕业，他去兰州从事草原筹商，一天能走100多里路，偶然候一边拄着收罗标本的收罗杖在马路边上走，一边看书。

    “文革”期间，为了挤出时期责任，他发明了“三段式寝息法”——白昼没偶然期责任，晚上回家先睡两个小时；然后责任到次日黎明，睡两个小时；中午再补睡两个小时，逐日如斯轮回。

    任继周说，我方睡觉很少跨越6个小时，“年青时除了睡觉，我没在床上躺过”。为了从简时期，他养成了少喝水、上昼不小便的俗例，导致晚年患上膀胱尿潴留，激发湿疹，一到晚上就周身痒。

    他在卧室、走廊、客厅都摆放了钟表，教导我方“见缝插针”。

    直到咫尺，他仍然日常通过邮件跟同说念探讨学术问题。又名学生说，任继周能就一篇论文和他反复疏浚，修改20多遍。兰州大学训诲林慧龙回忆，给任继周当助手时，把文稿发给任继周审阅，任继周再忙也会修起，偶然是凌晨4点，细密到“连标点记号也要改”。

    中国农业科学院博导李向林曾在20世纪90年代随着任继周在南边开展草地农业教练，在他印象里，任继周不喝酒、不抽烟、不谈天、不打牌，“莫得任何不良爱好”。任继周为数未几的爱好是写诗、看球赛。那时，任继周如故70多岁了，走路很快，好多年青东说念主也跟不上。如今，任继周为了促进消化，每天必吃两条鱼、喝酸奶、吃橙子。

    “我咫尺尽头虔敬地保护我的健康，吃东西、生活规章等，不要一噎止餐搞不成事。”2012年，他在一次访谈中说。那时他正准备参加农业伦理学的筹商。

    他说，我方拚命责任，是因为有“原罪感”。

    他的少年时期追随着战乱。1937年，他在山东济南平原县的桑梓小学毕业，紧接着，“卢沟桥事变”爆发，北平、天津接踵骤一火，而后，他开动漂泊飘摇的中学生活，五易其校。

    斗殴的惨烈于今令他难以忘却，“伤兵转换时在校园里待一会，看到万般各样的伤残，离开时候留住一滩血渍，太痛心了。抗日斗殴在战场上中国伤一火3000多万东说念主，（咱们）果真血肉长城保护下来的，关于战乱中死一火的同族无法薪金，我有原罪感。”

    “我听二哥说，他的淳厚熊十力说，前线将士在斗殴，你们要像斗殴那样读书。”说到这，他的语调擢升，“我要像斗殴不异读书。从读书到责任，没敢有空。其后得病了，我也要尽可能作念点事”。

    任继周的二哥是形而上学家、历史学家、国度藏书楼原馆长任继愈先生。大学选专科时，任继周接洽哥哥的意见。任继愈说，我方筹商形而上学虚了点，但愿他从事实少许的专科。可爱萧疏的任继周于是报考了畜牧兽医系，发展畜牧业，“昂然转换国民养分”。

    3 人命的“左券数”

    任继周曾说，有两个东说念主对他影响最大，一位是哥哥任继愈，另一位是中国当代兽医学奠基东说念主之一盛彤笙先生。

    盛彤笙本来是医学博士，为了让国东说念主吃上肉、喝上奶，转而学兽医，获得兽医学博士学位。抗日斗殴告捷后，盛彤笙从南京中央大学到兰州，创办了国立兽医学院。他认为，光有筹商兽医、畜牧的东说念主不够，还得有筹商草原的东说念主，有东说念主保举了任继周。

    其后，任继玉成了兰州，盛彤笙不仅给他安排了屋子，连糊窗户的纸有莫得上桐油都预见了，还告诉他，窗户纸不上油际遇雨就会破，给了他“一种家的嗅觉”。

    感德于盛彤笙的礼遇，任继周尚未去兰州前，就致信恩师：“锻练期间不兼作筹商生或兼营任何副业，专心研读牧草及关联科学，以期确有进益，以报吾师厚望於万一。”

    任继周说，在为东说念主、治学上，盛彤笙对我方影响很大。他铭记，有一次请盛彤笙为我方的筹商呈报文集作序，盛彤笙写好序后，把他叫去，指令着几处舛错，用很重的口吻说：“这是著书立说啊！”“于今我写东西，不敢松弛从事。”他在一篇著作中写说念。

    即使曾被划为右派，盛彤笙仍然对峙反对“以粮为纲”，反对“食粮不外关不成发展畜牧业”的论调。

    任继周曾说，盛彤笙是他“内省的镜子”，哥哥是他的精神复古。

    小时候，父亲忙，任继周每逢节沐日，就盼着哥哥回家，陪他踢键子、射箭，教他唐诗。任继愈很讲理两个弟弟的学习，在弟弟小学时，就常往家寄杂志和册本。任继周一入初中，任继愈就给他定下了“昂然高远，心无旁骛，筹划来源，见缝插针”的座右铭，并要求他不远隔写日志。

    “我很醉心哥哥的话，对我方要求也很严格。”任继周说，我方咫尺照旧每天写日志，制定日筹划、周筹划、月筹划、年筹划。又名学生告诉记者，他每次去任继周家里，任继周都能铭记他们前次挑剔的内容，即是因为记日志的俗例。

    任继周在四川江津读书时，任继愈在李庄读北京大学筹商生，同在长江边上，他常到江津去拜访弟弟。任继愈写信告诉父亲，称“四弟是可造之材”，决定每天补助弟弟两个鸡蛋、1斤红薯，并送任继周去那时驰名的重庆南开中学读书。其后，任继周才知说念，学校一年的膏火是哥哥10个月的工资。他拚命读书，提前一年登科了中央大学。

    任继周说，哥哥训诲了他若何“在无常之中认定有常”，“他叮咛我，好好走我方的路，不要跟风跑。社会岂论何如漂泊，你要悠闲，保持你的良知和坦然。”他回忆，“文革”期间，因为哥哥曾被毛主席歌颂为“凤毛麟角”，找他的东说念主不少，有杂志请他作念主编，他都称病不出。“哥哥告诉我‘文革’是一股文化逆流，不成掺和进去。”

    当选院士后，任继周忙得“一塌吞吐”。任继愈见状，送了弟弟一副春联“素质动中静，虚怀有若无”。“这个春联对我晚年的责任起了很大作用，要把心静下来，岂论多忙多乱。”任继周一直将这副春联挂在书斋里。

    任继愈一世筹商中国传统文化和形而上学。几个学生都以为，任继周从探索科学转向筹商农业伦理和农业文化，是受任继愈的影响。

    2009年，93岁的任继愈在北京升天，之后每年明朗节，任继周都会去拜访哥哥，直到他走路未便。他曾深情吊祭哥哥，说哥哥按照他的期望捕鱼了我方，我方也顺从哥哥的要求连续塑造自我。“在我的人命历程中，一天一天，描述着咱们昆仲之间的共同刻度，这是咱们人命的‘左券数’”。

    4 科学是遗弃不了的

    任继周说，采取了我方的标的后，他就再也莫得想过改专科。成婚时，岳母但愿他转一门热点专科，他没转。1995年，他当选院士后，各地高校和科研院所向他抛来“橄榄枝”，好意思国一所筹商中心也邀请他和爱东说念主一说念赴好意思责任，他没去。有20多年的时期，他的月工资都不到200元，都是岳母帮他收拾，钱不够了就去借，卖东西，“家里值钱少许的东西全卖光了”。

    回忆起刚到草原上责任的日子，任继周说，我方那时候“尽头单纯、热血”。户口、待遇、今后的生活，他“皆备都没谈判”，带着浑家、孩子，颤动了21天，从西安到了兰州。

    那是1949年，甘肃莫得一条柏油路，式样也很漂泊，散匪游勇通常在夜里打冷枪。但任继周却很精辟，甘肃省的草原类型有全世界草原类型的70%，是一个绝佳的筹商样本。

    他花了几年时期，坐汽车、马车和驴车跑遍了扫数这个词甘肃草原。他住过帐篷、睡过土炕，草原上的虱子多，他穿戴“666粉”浸泡过的衣服睡觉。

    1956年，任继周写成了我国第一个草原窥探呈报，为草原哄骗和放牧技巧的改进提供了更多的科学依据。但在职继周看来，老是流动窥探很难有更大的收货，需要尽早训诲一个定位科研教练站。

    任继周在短少经费、设备、东说念主员编制、交通器具的情况下，和学生一皆，靠东说念主拉肩扛，在海拔3000米的甘肃天祝藏族自治县，建立起我国第一个峻岭草原教练站。

    这个教练站直到20多年后才解脱“黑站”的身份，有了编制。那时，任继周每周前3天在兰州教书，后4天坐火车去草原站，莫得过过寒假、暑假。回兰州时，他要凌晨3点起来，卷着裤腿蹚水过河赶火车，还要借助手电筒的光驱赶夜里随时出没的野兽。

    筹商流程中，任继周发现峻岭上的玄色草毡土厚达20多厘米，弹性大，草却长不好。一天，他发现老鼠洞周围的草长势较着好于其他场所，启事是老鼠打洞转换了草毡的通透性，起到了通水透气的作用。他和团队凭证这个道理，研制出了划破草皮的“燕尾犁”。

    可是，筹商刚刚起步，政事风暴驾最后。紊乱之中，他决定把教练站算作我方的“安全岛”，“努力作念到专科之外心无旁骛”。他把没东说念主要的册本、仪器都运往实验站，反而将实验站进一步壮大。他长久待在站上，只须学校必须要求参会时，才旋风式地回到学校。

    可是，好景不常。“文革”爆发，他从教练站上被揪回校园批斗，家被抄了好屡次。为了不拖累亲一又，他把信件、旧像片、私东说念主文献都消释了，包括写了几十年、带着二哥批语的日志，还有母亲脱盲不久写给他的信。

    高压下，他患了轻度中风，走路贫乏。哥哥将他接到北京疗养了一段时期，他才缓缓复原健康。

    当“一切归于遗弃和无望时”，任继周依然莫得遗弃草原筹商，“那时我降服，世界不会长久这样紊乱下去，科学是遗弃不了的。我决心用我方的专科阐发历史”。他在一篇著作中回忆，当一些大学淳厚将存书当废纸成捆卖给废品站的时候，他从中捡回一些有效的书，把要紧的业务尊府分藏在安全场所。

    动乱期间，他我方无法作念筹商，想想法把学生派到教练站，远离斗争的旋涡。88岁的胡自治是任继周的第一批筹商生，他说，那时任继周把我方和另一位淳厚永别派去新疆、青海的草原教练站，草原筹商责任因此莫得中断过，“这可能是天下都少有的。除了搞原枪弹的东说念主。”

    “文革”后期，任继周接踵编纂了《草原坐褥力评定》里面参考尊府和《草原学英汉辞典》两本书，并在中国农科院的资助下，查考了内蒙、新疆的草原。

    在林慧龙看来，恰是历久连续的学习，让任继周在转换洞开后“一下子就热了”。1978年，任继周算作代表参加了在北京召开的首届天下科学大会。那一年，他如故54岁了，但他莫得嗅觉到薄暮已近，而是以为“我方的第二个责任期间到来了”。

    他比以往愈加拚命了。那时，中断30多年的西方文献刚刚传进来，任继周发现看不懂了，迅速组织学生翻译、分享。任继周说，我方对草原的领路莫得断，“能走在一般东说念主前边少许”，即是因为大量阅读西方文献。

    1978年以后，他到北京王府井近邻的锡拉巷子里面科技书店选购外洋的科技书。在那边，他读到了英国斯佩丁训诲的《草地生态学》和《农业生态系统导论》，视线掀开，开动用系统科学的想维注目草原科学，作念关联“草业”的教学和筹商。

    5 把个东说念主放进历史当中，认准了就作念

    早在20世纪五六十年代，任继周就逐渐相识到，要治理草原的问题，光在草原高低功夫不行，要把草原的问题放在扫数这个词农业系统中谈判。

    他向记者回忆，刚到甘肃时，牧区比农区摧毁，东说念主们大口吃肉，竞相“夸富”。1957年底，他去越南讲学。1959年归国，发咫尺大跃进的海潮下，农区穷，牧区变得更穷，“有羊也不成杀，需要大队批准”。之后几十年，他更是目睹了在工业化程度下，草原退化，牲畜吃不饱，牧民生活艰巨的境况。

    “只在耕地上要食粮，对耕地无穷索要，而耕地之外的地盘绝不哀怜。”他在一篇著作中写说念，要治理“三农”“三牧”问题，必须建立一个与“耕地农业”相平等的“草地农业”。

    转换洞开后，他建议建立一个生态筹商所，“把草和牧加到农业系统，改造农业结构。”但那时，国度处于百废待兴中，没东说念顾客得上他的呼声。

    他四处奔波，争取扶持，直到1981年才建立了甘肃草原生态筹商所。他回忆，那时是但愿建立一个“草地农业生态筹商所”，但那时多数东说念主都对“草地农业”莫得认识。

    不外，濒临别东说念主的不睬解，任继周并不仇怨。他曾在一次接管采访时说，“要把个东说念主放进历史当中，不要在历史外头，以为这不对适那不对适。气运这东西实验上是机遇，不成遴荐的。一个有人命力的东说念主，应该找到我方生涯的道理，应该找到发展的说念路。要雄伟，不要东张西觑，认准了你就作念。”

    他等来了草业科学的契机。1984年，钱学森在一次会议上初度提到“草业产业”认识，并援用任继周的不雅点，草业成为一门孤苦的产业。借着这股势头，任继周搭建起了草业科学的框架。

    他在甘肃农业大学开设《草坪学》课，首开此课程训诲的先河。他指导团队，通过夹杂播撒草坪种子，在通顺场、学校建起了一块块草坪。其后，他们为北京国度奥林匹克体育中心开辟的草坪足球场，算作农业部的礼物，被捐馈遗了第11届亚运会。而此前，这样的草坪要用钱从外洋引进。“于今天下能够80%的草坪从业东说念主员出自甘肃农业大学。”任继周在一篇著作中写说念。

    在筹商所任职期间，任继周把更多时期花在破解“以粮为纲”上。在朔方，他在甘肃省庆阳市什社乡建立了草地农业教练站，使用耕大地积的18％来建立草田轮作的东说念主工草地。作物产量不但莫得减少，反而使谷物单产擢升60％，总产擢升40％，畜牧业产值翻了一番。

    在南边，他指导团队，花了十几年时期，在贵州、湖北、湖南3个省进行草地实验。其中，贵州的“灼圃模式”和“晴隆模式”尤为亮眼。参与筹商项指标李向林铭记，他们刚到贵州灼圃时，当地流行“荞麦洋芋过日子，想吃包谷饭，要等浑家坐月子”的顺溜溜，山坡上水土流失严重，好多作物长不了，东说念主和动物都吃不饱。他们带着农民种草、养牛羊，农民收入翻了几倍。

    不外，“因传统管制体制难以撼动”，不是扫数的神情都发扬得这样顺利，草地农业也莫得像任继周瞎想的那样，在天下执行开来。

    任继周又回到了对“以粮为纲”和农业结构的想索中，“看起来是技巧乖谬，其本质是农耕文化过度的蔓延。”

    他的筹商从草地农业生态学蔓延到农业伦理学和农业文化。他说我方筹商了40年的草地农业系统，仅仅探讨了当然科学的“是”与“非”的问题，要着实付诸社会实践，还要升华为伦理学的“对”与“错”，“善”与“恶”的领路。

    2014年，“农业系统发展史”与“农业伦理学”课程在兰州大学开设，90岁的任继周站着讲了一个小时的“农业伦理学”第一课。

    6 最幸福的结局

    如今，任继周还有好多想法，他想写写家庭伦理问题，食物问题伦理学，以及生态漂后期间的农业伦理问题。但身段不允许了，他只可寄但愿于其后者。

    牵记农业伦理学筹商后继无东说念主，他奉求学生寻找允洽的东说念主才。前两年，又名在中国社科院农业经济系读书的博士向他请问一篇关联草业法的论文，屡次跟该博士交流后，他欢叫不已，最终把对方拉入了筹商农业伦理学的阵营。

    得知对方经济情况不好，任继盘活给他5万元，让他专心作念学问。其后，该博士去了兰州大学教课，任继周反复接洽他住宿、办公的要求。“任先生像一个亲东说念主不异情切。我心应允意搭上一辈子（作念农业伦理筹商）”，这名博士说。

    任继周日常给学生打电话，讲理他们的责任和生活。又名学生说，任继周有一次深夜两点给他打电话，他第二天早上看到，以为“出啥事了”，飞速往任继周家里赶，戒指任继周说他太瘦了，看起来精神不好，拿出来一个装着6000元的信封，让他改善养分。

    任继周日常对学生说，要读文体、形而上学、历史，擢升我方的文化素养。林慧龙以为，任继周就像他“身边烧毁的一团火”，“他有那种遑急的愿望，推你往前走，你有任何要求，他都自得为你奔波。”

    在林慧龙看来，任继周不仅是一个科学家，更是一个计策家。任继周一直关注技巧规模的变革，早在20世纪80年代，他就学惯用电脑写著作，吸纳数学、物理等其他学科的东说念主才进入到草业学科中，建立草业学科的“信息维”。

    令任继周雀跃的是，草业的地位越来越高了。“尤其2005年的‘一号文献’，把草原和畜牧业擢升到新的高度，顺利与“擢升农业笼统坐褥才调”相筹谋，给了咱们很大饱读吹。从草原到草业的新时期如故呼之欲出了。”他在一篇著作中写说念。

    但追悼我方这一世，他仍以为“作念得太少太少”。任继周的生辰是11月7日，这一天亦然俄国十月翻新系念日、前苏联的国庆日。客岁，孩子们给他过生辰，晚饭后，家东说念主都离去了，他一个东说念主躺在床上，哭了起来。

    他又回到了阿谁炮火连天的年代，预见了在雨花台被枪杀的数10万英魂，“多大的就义啊。我预见这些东说念主我心里痛心”。

    他预见苏联70年而一火，“一个庞然大国竟然活不外我去。我这样狭窄一个东说念主，一介草东说念主呐，什么权也莫得，尽然活到咫尺。”他眼含泪光，说我方太狭窄。“岂论权利多大，威势何等是非，都是暂时的。学问分子应该承担起历史包袱。把历史的浩气的命根子累积下来，尽头要紧”。

    他通常警戒我方的学生，“把权和利忘光，心无旁骛作念你的责任。把‘小我’融入‘大我’，把‘他东说念主’视作念‘他我’，不要总想着我、我、我。要熔解在大当然里头，熔解在社会里，不要把我方一身在一个小领域里头忧愁”。

    几年前，老伴去世，他有泰半年身段很朽迈。保姆说，偶然候任继周说着说着，就开动掉眼泪。身段转好后，任继周又参加责任中，“只须责任时他才能健忘一些杂念”。

    任继周的院子里有一张圆桌，以前，两个哥哥一家东说念主过来，全家东说念主集会在一皆，十分吵杂。其后，一个个东说念主到“站”了。椅子一个个空了。“我我方也到了到‘站’的时候了。”任继周感触，“一个东说念主只可作念一个东说念主该作念的事情。孔子说，三十而立。立是个位子，要找到我方的生态位，该作念什么就作念什么，这个社会就好。”他把老伴和我方攒的钱，捐了600多万元，在6个单元训诲了草业科学奖学金。

    他说，一个东说念主最幸福的结局是“路倒”，“责任责任着就离去了”。

    林慧龙铭记，许多年前，一次参加会议途中，任继周坐在车上，回忆起在河西走廊作念科考的阅历，说那时有个淳厚躺在草地上休息，手里执着粮票，被一个匪徒看见，两东说念主厮打起来，匪徒把这个淳厚杀了。

反差 眼镜

    听到这个故事，林慧龙很忌惮。但他铭记，任继周叙述时很坦然。

    任继周说，自那之后他再也莫得躺在路边休息过，也莫得因为危急瞻念望过，他一直往前走，莫得回头。

    参考书目：

    《任继周文集》任继周 洪绂曾 云锦凤 中国农业出书社

    《草业琐谈》任继周 中国农业出书社

    《真谛的想考：任继愈传》严青 郭改云 江苏东说念主民出书社

中青报·中青网记者 尹海月 来源：中国后生报

SourcePh">

2023年05月24日 05 版糗百网上有个成人版